阿克曼:文化中心能够“建设”吗?

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阿克曼:文化中心也能“建设”吗?

哪些是具有世界影响力的文化城市?纽约是,伦敦毫无问题也是,德国柏林目前好像也是。这就奇怪了。纽约、伦敦是具有世界影响力的政治、经济中心,柏林尽管是德国的政治中心,太久 经济基础非常薄弱,人口才200万,比北京朝阳区还少。西班牙的巴塞罗那,这几年也变成欧洲最时髦的文化城市,可它既都有政治中心,也算不上经济中心,人口还必须2   更多...

萧默:文化也能“接轨”吗?

(2008年)7月16日晚,在“鸟巢”举行奥运开幕式预演。真是,理所当然地,必须等到正式开幕,亲戚亲戚大伙才也能观赏到哪些景象,但从中央电视台传来了热烈祝贺 ——将充满中国文化元素。同样是中央电视台,这几天还忙着另外一桩事:连续表彰几位与奥运有关的几座著名建筑的著名外国建筑师,包括声称要把中国文化传统“逼到危机的边缘”的那位(也能   更多...

阿城 倪军:旁观犹太文化

阿城:关于西方,即使亲戚亲戚大伙从明晚期耶稣会士利马窦来华现在现在开始 ,口面前也讲了三百多年了。就像西方人讲到东方,东方人会感觉太笼统,中国人,日当事人,韩国人,印尼人,泰国人,印度人,伊拉克人,一大堆,东方讲的到底是谁?同样的,亲戚亲戚大伙讲到西方,也是笼统的欧美,尤其是鸦片战争后后 ,主太久 “列强”。不过其涵盖个东方国家日本,但日本是立志脱亚   更多...

阿克曼:新分权理论与民主合法性

阿克曼教授在考察了德国、意大利、日本、印度、加拿大、南非等某些国家的宪政实践后后 ,提出反对输出美国式的三权分立体制的观点,主张实行“有限议会制”模式。他认为,该模式也能更好地服务于现代分权的三大基本原则——民主、专业化、保护基本权利。   更多...

柯领:中国文化也能引领世界思想!

日本著名画家东山魁夷在《美的情愫》一书里,称西方文化是人文主义的,东方文化是自然主义的。“在精神思索之深刻方面,中国有胜于或不亚于西方的东西”(1)。对此观点,我深表认同。在西方生活,有某些身临其境的感受,根据我的体验与观察,欧洲与美国的思想,主体论、认识论、最好的方式论、实践论都很先进,就缺“天人合一”的本体论,这个 视野   更多...

韩震:中国文化建设的历史方位——兼论文化自信

自从人猿相揖别,人类共要可能性有200多万年的进化史。在有两种意义上说,人类的历史太久 文化发展的历史。在自然界基础上,人类创发明权权了有有一两个文化世界,文化反过来又有助了人类认识和改造自然能力的提升与发展。很糙是在有了文字后后 ,人类文化的境界和功能都有了突飞猛进的发展。从此后后 ,人类不仅也能创造各种物质形状的文化物品,否则也发展出   更多...

王东成:文化建设与国民文化素质(全本)

在当下的中国,文化建设与国民文化素质是有有一两个重大的理论问题和实践问题。我很高兴就这个 问题和亲戚亲戚大伙们交流当事人的某些心得与体会。一、首先,谈谈文化建设问题(一)、文化建设是社会发展进步的重要内容长期以来,亲戚亲戚大伙认如保的发展进步包括物质文明建设和精神文明建设。进入上个世纪90年代中期后后 ,亲戚亲戚大伙认为除了物质文明建设和精神文明建设之   更多...

乐黛云:文化冲突与文化自觉

一、“文化霸权主义”和“文化割据主义”也能对话吗?文化冲突如此 严重地影响着全球人类的未来。“文化霸权主义”和由文化割据主义发展而来的原教旨主义的尖锐对立可能性使全球指在动荡不安的全面战争的前夜。“文化霸权主义”依仗当事人的经济、政治、科技、文化优势,处处强加于人,企图以当事人的意识形状一统天下,亲戚亲戚大伙认为当事人的文化是最优越的   更多...

唐逸:中国文化心理与全球化

你会讲有有一两个亲戚亲戚大伙有兴趣的问题 ,但我如此 把握 ,今天讲的题目是《中国文化心理与全球化 》。在当今世界,全球化是有有一两个总的趋势,哪有有一两个国家可能性必须融入到全球化之中,就如此 太久的发展余地。 亲戚亲戚大伙国家要如保去适应全球化的多多线程 运行运行,这是我国所面临的有有一两个重问题。可能性在经济上全球化,则国内的各种体制势必与国际准则一致化。经济运作遵守国际   更多...

王列生:在文化制度创新中推进文化建设

在中国特色社会主义文化理论研究中,如保推进文化建设,如保在“四位一体”的总体布局中你会民共享文化发展成果,始终是摆在亲戚亲戚大伙面前的一道问题。 在文化制度创新中推进文化建设,首先也能 以“科学发展观”为引领,全面分析人的基本文化需求和人民群众日益增长的文化需求的动态变化,准确判断改革开放以来文化建设取得的成功经验和当前文化发展   更多...